1.
Боль вспыхнула ярко, как молнии вспышка.
И пуля вонзилась в горячую плоть
Олень оказался от смерти так близко,
Но силой рискнул он ее побороть.
2.
Вскочил, истекая кровавой струею,
Что быстро сбегала ручьем на траву,
Вперед полетел, натянувшись струною,
Сквозь чащу густую к лесному ручью.
3.
Борзые собаки с цепей посрывались.
Желая преследовать славный трофей.
Олень же летел, чуть тропинки касаясь,
И с каждой минутой слабел все сильней.
4.
Предательски лес на него ополчился,
Хлестая жестоко истерзанный бок
В предсмертную тень все сильней погрузился,
Чтоб смелый олень поскорей занемог.
5.
Отважное сердце его вырывалось,
Как молот стучало в широкой груди.
Родная тропа бесконечной казалась
В огромных глазах расплывались круги.
6.
Все в пляске последней скакало, кружилось,
И страхом блестели большие глаза.
И смерть над его головою носилась
Все ближе и жарче дышала она.
7.
А свора собачья, клыки обнажая
За ним по пятам с громким лаем неслась.
Из плоти нещадно куски вырывая
Рычала и между собою дралась.
8.
Надрывно хрипел от пронзительной боли
Кровь стуком глухим отдавала в висках
Летел, спотыкаясь на длиной дороге
Туда, куда боль его гнала и страх.
9.
Он знал, что за парой крутых поворотов
В излучине старой, средь скользких камней
Струей голубою бурлил беззаботно
Живительной силой холодный ручей.
10.
И жажда бороться и жить не сдавались,
Хоть ноги слабели, охватывал жар,
И дергались ноздри и вновь раздувались
Он с каждым прыжком умирал...умирал
11.
Холодные воды живительной влагой
Повеяли вдруг, обещая спасти.
В объятья такой долгожданной прохлады
Уставшие ноги оленя несли.
12.
В живые потоки влетел он стрелою,
И силу великую жадно испил,
Кровавую рану омыл он водою,
Пожар полыхающий вмиг охладил.
13.
Поднял свою голову высоко, гордо
Почувствовав твердо спасенье свое
Смотрел как собачья безумная свора,
К излучине мчалась почуяв его.
14.
Наполнил энергией слабые ноги
И сердце свое успокоил в груди,
Помчался стрелой по знакомой дороге,
Уверовав заново в силы свои
15.
Пусть жажда такая, как жажда оленя,
Приводит нас к водам Господним живым,
И сила простого Его Откровенья
Пусть веру в победу приносит святым!
16.
Пусть дети Его в силе вновь возродятся,
Омыв свои раны в ручье у креста,
Пусть в Небо они всей душою стремятся,
Познав смысл Жизни - Иисуса Христа!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
