* * *
Сегодня — грусть, а завтра — радость;
Сегодня — звезды, завтра — нет.
Где бой идет, там боль и раны;
Был бал — дуэль и пистолет.
Тот вознесен, а тот повешен;
Жить — наслаждаться и вредить.
Не всякий и святой безгрешен,
Да, вот, не нам его судить.
* * *
В небе нету васильков —
Скрыты грудой облаков.
Снова ветер-безобразник
Пристает к березке.
Скоро завершится праздник
Золотой прически.
ВСЕ ПОЕТ
Солнце выспалось — встает,
Кто умеет, тот поет.
Даже воронье с утра
Пробует свой голос: «Кра!»
Даже толстую свинью
Тянет на вокал: «Ю-ю!»
И коровушка в хлеву
Голос подает: «Му-ууу».
Мне приходится терпеть —
Не умею звонко петь:
Наступил медведь на ухо,
Вот какая нескладуха.
ПРО ЗОЛОТУЮ РЫБКУ
Насадил я червячка,
Плюнул три разочка,
Сел на темя чурбачка,
Клёва жду, и точка.
Жду — подцепит мой крючок
Рыбку золотую,
Только поплавок — молчок,
Прямо ни в какую!
Мысли пристают гурьбой:
«Время даром тратишь, —
Ты для рыбки золотой
Рожею не катишь.
Ждешь напрасно, дурачок,
Выигрыш не светит.
Оголится твой крючок,
Ты и не заметишь».
* * *
Очень милая картинка,
Схожая с красивым сном:
Кружат белые снежинки —
Балерины за окном.
Лечь на землю не желают,
На водой прикрытый лёд,
Это же беда большая —
Оборвать упав полет.
Вот покружат и умчатся
Не на землю — в небеса,
Чтоб навеки там остаться,
Покружив здесь полчаса.
Жизнь моя чуть-чуть иная:
Здесь — укус и там — удар.
Я ведь тоже не желаю
Лечь на грязный тротуар.
* * *
Разве можно быть весёлым?
К мелким ластиться успехам?
Сколько сора! Сколько сора! —
Не проехать, не объехать.
Разве можно не печалясь?..
Разве можно... если больно?
Ничего не замечая
Быть счастливым и довольным?
Есть прекрасное, но все же
Утешать себя посмеешь?
Под кустом цветущей розы
Чешуёй сверкают змеи.
ПОТЕПЛЕЛО
Не вернётся пора гроз,
Травы скошены острой косою,
В белоствольное царство берёз
Входит осень рыжей лисою.
Потеплели чуть-чуть ветра,
Сколько можно им быть не в духе?
За окошком сегодня с утра
Завозились навозные мухи.
Обласкал их юго-восток,
Жизнь взыграла в мушиной стае.
Только вот не один листок
Зеленей на берёзе не станет.
Завтра снова холодный туман
Может зиму напомнить сильнее.
Ах, обман! Тёплый ветер — обман,
Хоть на час, хоть на два обогреет.
* * *
Сидит старуха за окном
Уже который день,
Лицо её как толокно:
Склероз, маразм, мигрень.
Внизу — на лавочке бы ей,
Среди других старух.
Опять же ноги — враг их бей,
И зрение, и слух.
На кухне внучек пьёт пивцо,
Магнитофон кричит.
Торчит старушечье лицо,
Пока ещё торчит.
* * *
Лес пылает на востоке —
Пламя утренней зари,
В облаках огня потоки,
И в реке вода горит.
Чтобы солнцу появиться
Должен вспыхнуть горизонт,
Должен с темнотой проститься,
Голубым стать неба зонт.
Взрыв, огонь и боль — предтеча
Приходящего на свет.
Ночь свои сжигает свечи,
Чтобы воссиял рассвет.
И луна над белым полем
Незаметно не взойдёт,
Не появится без боли
И без крови страсти плод.
Чтобы появились строки
Разве не сгораешь ты?
Лес пылает на востоке,
Пламени цветут цветы.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Анджей Мадей. Анавим - Ольга Сакун Автор этих строк - польский священник и монах Анджей Мадей (Andrzej Madej), в настоящее время совершающий свое пастырское служение в Туркменистане, поэт, произведения которого публиковались в различных польских изданиях.
Центральный персонаж произведений Анджея Мадея - это Иисус Христос, который с любовью направляет священника в его пастырской заботе о людях и присутствует в каждом мгновении повседневной жизни верующих. Каждая строка пронизана мыслью о Господе - центре и главном критерии его жизни. Всем своим творчеством священник исполняет свою миссию: "Идите и проповедуйте..."
Поэт с любовью и симпатией обращается в своих словах к местным жителям, которые каждым днем своей незамысловатой жизни показывают, что Бог с ними и не оставляет страждущих.
"Анавим" на языке Библии означает "униженный", "скорбящий", но в Писании это слово не относится только к социальному и экономическому положению. Анавим - это воплощение богатства в бедности, блаженства нищих духом, именно они в первую очередь призваны стать наследниками Царства Божия. К ним и обращает автор свою любовь, находясь вдали от родины.
Стихотворения А. Мадея мелодичны, наверное, именно потому, что он не заключает их в стандартные рамки рифмы и размера.
Публикуется с разрешения автора.
